Dreamland: The Burning of Black Wall Street (2021) rese√Īa de la pel√≠cula

Mientras ve√≠a ¬ęDreamland¬Ľ, me atrajo particularmente la fascinante reconstrucci√≥n de Koroma de la √©poca. La animaci√≥n colorida y vibrante inspirada en pintores del Renacimiento de Harlem como Jacob Lawrence y William Johnson hace que la electricidad de los eventos cotidianos en Greenwood, un lugar alguna vez descrito como Harlem, Bourbon Street y Chocolate City, todo en uno, en t√©rminos vertiginosos. Im√°genes de archivo en blanco y negro de la √©poca relatan los rituales diarios de ir a la iglesia, correr pistas, baloncesto y bailar, con un ojo observador que me record√≥ las grabaciones de pel√≠culas de Oscar Micheaux y Zora Neale Hurston sobre Black Lives en la d√©cada de 1920 y 1930. En dos clips diferentes, por ejemplo, dos hombres afroamericanos, llenos de un aura burbujeante nacida de la libertad econ√≥mica, se quitan la gorra y sonr√≠en para la c√°mara. Y de los registros sobrevivientes de los residentes, tambi√©n podemos rastrear las crecientes tensiones causadas por los celos blancos de la riqueza negra que llevaron a la muerte.

El documental de 98 minutos de Koroma, sin embargo, no es solo un recordatorio de ese d√≠a desgarrador. Tambi√©n registra las secuelas con asombroso detalle. Si bien la historia de la masacre se refiere a un asesinato a gran escala, su entierro ilustra el desplazamiento y el borrado de la historia negra por parte de los blancos. Varias cabezas parlantes, incluido el actual alcalde de la ciudad, GT Bynum, admiten abiertamente que sus clases de historia de Oklahoma incluyeron poca informaci√≥n sobre la tragedia. En 1997, la legislatura estatal nombr√≥ una comisi√≥n de 11 personas para investigar los hechos de 1921. Entrevistaron a m√°s de 300 habitantes de Tulsa, unos 51 supervivientes, y supieron que, seg√ļn informes, se hab√≠an registrado fosas comunes en el cementerio de ‘Oaklawn. Sin embargo, no fue hasta 2020 que se concedi√≥ alguna emoci√≥n. A lo largo de la investigaci√≥n de Koroma, ella recuerda la investigaci√≥n en curso de arque√≥logos y miembros de la comisi√≥n afroamericana llena de esperanza para los descendientes.

Koroma también esboza una amenaza contemporánea que se cierne sobre el viejo Black Wall Street: la gentrificación. Durante décadas, la huella de Greenwood se ha reducido, ya sea a través de planes de renovación urbana, un subterfugio en la década de 1970 para eliminar la tierra negra para crear una autopista, o la venta de propiedades a los recién llegados blancos.

A veces, la pel√≠cula de Koroma es visualmente repetitiva y se basa en gran medida en tomas de drones para capturar el esfuerzo de excavaci√≥n y las letras amarillas de ¬ęBlack Lives Matter¬Ľ que est√°n garabateadas al otro lado de la calle. Tambi√©n desear√≠a que se compartieran m√°s im√°genes del testimonio de testigos presenciales. En un momento, una cabeza parlante explica el poder detr√°s del testimonio en primera persona. No aprovechar plenamente este poder es una oportunidad perdida. Cuando se publican las im√°genes de los sobrevivientes de 1999, es cuando la historia es m√°s palpable.

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