Ésta es la premisa de «Blanco y negro a color», una película soleada encantadora ya menudo satírica que este año ganó el Oscar a la mejor película extranjera. Fue una conmoción para las dos favoritas, «Cousin Cousin» y «Seven Beauties», y la palabra de Hollywood era que «Blanco y negro en color» no habría tenido una oportunidad sin una nueva regla de la Academia este año: Todos votando por la mejor película extranjera era necesaria para haber visto todas las entradas.
Es un buen requisito, supongo (¿y si se aplicara a quienes votan por las entradas estadounidenses?), Pero en este caso no se ha hecho justicia. «Blanco y negro en color» es divertido de ver y se enfatiza en sus comentarios sobre la raza y el colonialismo, pero no está en la clase «Cousin Cousin». En su intento de parecer poco estudiado y caprichoso, tiende a volverse un poco lento en el medio. Y el final, en el que un joven francés y un joven alemán caminan al atardecer al final de su guerra colonial privada, confesando con pesar que ambos se creían socialistas, no nos satisface realmente.
Sin embargo, la película es a veces fuertemente satírica y especialmente en su visión de las relaciones entre los colonialistas y los africanos. Vemos a misioneros franceses, por ejemplo, siendo transportados por porteadores en sillas a través de la selva y disfrutando de las canciones folclóricas nativas de los porteadores. Los subtítulos se traducen: «Mi hombre blanco es gordo y vago …»
Y hay una visión tranquilamente salvaje de cómo se utilizó el cristianismo para colonizar África. Los nativos se alinean, por ejemplo, y se les enseña: ¡El dios del hombre blanco es más fuerte porque le enseña al hombre blanco a andar en bicicleta! Luego viene una demostración de misioneros blancos en bicicleta, seguida de una demostración de un nativo converso al cristianismo, también en bicicleta.
En la forma en que retrata a su pequeña compañía en la jungla, «Black and White in Color» me recuerda un poco a esa maravillosa película canadiense «My Uncle Antoine», en la que se mostraba a un grupo de personas básicamente buenas, cariñosas y estúpidas con todos de ellos. sus debilidades. Dado que estos colonos africanos han vivido aislados durante tanto tiempo (sin correo durante seis meses), se conocen hasta el agotamiento. Y entonces aceptan las peculiaridades del otro, incluso, a medias, la relación pública de Fresnoy con una mujer africana.
