Grace se entera por DCI Harris (Thoren Ferguson) que su hermano mató a otro sacerdote y luego se suicidó. Grace se niega a creer que es capaz de cualquiera de los dos actos. Tampoco la chiflada madre superiora (Janet Suzman), quien les dice que estaba poseído por un demonio, y que ambas muertes fueron para vencer esa posesión. También en la mezcla está el padre Romero (Danny Huston), quien ha venido desde el Vaticano para volver a consagrar los terrenos para limpiarlos después de las brutales muertes.
A partir de ahí, la película se descarrila con abundantes flashbacks y posibles alucinaciones de la problemática infancia de Grace, ceremonias religiosas de aspecto espeluznante que ocurrieron en el siglo XII y visiones de monjas y sacerdotes arrojándose por los acantilados hacia la muerte. Ninguno de estos diversos hilos se entreteje con éxito, lo que deja la historia central confusa y la revelación final es absurda e increíblemente obvia.
Malone está fuera de su elemento aquí, nunca puede encontrar un mínimo de verdad en el viaje de Grace. ¿Es una hermana afligida decidida a descubrir la verdad sobre la muerte de su hermano? ¿Un alma perdida que necesita un despertar espiritual? ¿Una mujer que suprimió una infancia maltratada confrontando al maltratador? Cualquiera de estas motivaciones habría funcionado para enraizar la actuación en algún tipo de verdad emocional, incluso cuando la trama se desvía hacia el reino de lo fantástico.
Tampoco se le da mucha profundidad a ninguno de los personajes secundarios. El Padre Romero parece existir únicamente para compartir exposición con la audiencia explicándole cosas a Grace. La madre superiora y su camarilla de monjas organizan un espectáculo de fantasmas cada vez que pueden, ya sea a través de un diálogo críptico o la mutilación de sus cuerpos. Son espeluznantes, claro, pero cada monja con la que Grace interactúa no tiene una personalidad única fuera de su celoso sufrimiento. La «consagración» no los ve como personas, sino como recipientes para discursos portantes y violencia ritual.
Junto con el guión lleno de clichés de Smith y la coguionista Laurie Cook, la mayoría de las imágenes de la película son igualmente perezosas. Las figuras flotan detrás de Grace mientras investiga varias habitaciones. A menudo, las monjas tuercen la cabeza hacia un lado sin ninguna razón, como si estuvieran tratando de ser extras en «The Devils» de Ken Russell. Varias secuencias parecen sacadas directamente de esa película muy superior sobre la manía religiosa y el fanatismo.
A pesar de las hermosas locaciones, los co-directores de fotografía Rob Hart y Shaun Mone filman las colinas verdes y los edificios antiguos sin mucho estilo, favoreciendo la oscuridad turbia en casi todo momento, ya sea que los personajes estén dentro de un hospital, una comisaría, una rectoría o en un acantilado. También hay poca distinción visual entre las líneas de tiempo, mezclándose inexorablemente de una manera que podría haber sido interesante si la línea real no fuera tan confusa en la ejecución a nivel de guión.
