Reseña de la película La lista de Schindler (1993)

Stern, por supuesto, se da cuenta rápidamente de que el juego real de Schindler no es enriquecerse, sino salvar vidas. Sin embargo, esto no se dice en voz alta hasta que Schindler le pide a Stern que compile una lista de unos 1.100 trabajadores que serán transportados a Checoslovaquia. «La lista es absolutamente buena», le dijo Stern. «La lista es vida. Alrededor de sus márgenes está el abismo».

Consideremos ahora al comandante Amon Goeth (Ralph Fiennes), el nazi que tiene poder sobre el gueto de Cracovia y más tarde sobre el campo donde se trasladan los judíos. Se para en el balcón de su casa de esquí y dispara a los judíos como objetivo de entrenamiento, destruyendo cualquier esperanza que puedan tener de que las políticas nazis sigan un patrón sano. Si pueden morir arbitrariamente a voluntad, entonces la protesta y la adhesión carecen de sentido e innecesarias.

Goeth está claramente loco. La guerra enmascara su naturaleza subyacente de asesino en serie. Su crueldad se vuelve contra sus víctimas: le perdona a una vida solo el tiempo para dar esperanza a su víctima, luego le dispara. Mirando hacia atrás en la «Lista de Schindler» recientemente, me pregunté si era una debilidad volver loco a Goeth. ¿Hubiera sido mejor si Spielberg se hubiera centrado en un funcionario nazi, un hombre «común» que simplemente sigue órdenes? El terror del Holocausto no proviene del hecho de que un monstruo como Goeth pueda matar a la gente, sino porque miles de personas arrancadas de su vida cotidiana se han convertido, en la escalofriante frase, en los verdugos deliberados de Hitler.

No sé. La película, tal como la hizo Spielberg, es fascinante y poderosa; tal vez era necesario tener un villano unidimensional en una película donde el héroe tiene tantas dimensiones ocultas. El hombre corriente que sólo «seguía órdenes» podría haber interrumpido la dirección de la película, incluso si hubiera estado en contraste con Schindler, un hombre corriente que no obedecía las órdenes.

La «Lista de Schindler» nos habla del funcionamiento de partes del Holocausto, pero no lo explica, porque es inexplicable que los hombres puedan practicar el genocidio. O queremos creer. De hecho, el genocidio es un lugar común en la historia de la humanidad y está ocurriendo ahora en África, Oriente Medio, Afganistán y otros lugares. Estados Unidos fue colonizado por una política de genocidio contra los pueblos indígenas. La religión y la raza son indicadores que usamos para odiarnos a nosotros mismos y, a menos que podamos superarlos, tenemos que admitir que somos atormentadores potenciales. El poder de la película de Spielberg no es que explique el mal, sino que insiste en que los hombres pueden ser buenos con él y que el bien puede prevalecer.

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