«La novia del desierto», película chileno-argentina escrita y dirigida por Cecilia Atan y Varelia Pivato, pertenece de facto al mismo género que la película de Lelio, pero es un esfuerzo menor tanto en términos de duración (78 minutos) como de dramaturgia. peso y complejidad. Con una historia de road movie que apunta a cumplir deseos románticos simplistas y bastante estereotipados, ofrece algunos escenarios interesantes, pero su principal atractivo es otra interpretación estimable del talentoso García.
La actriz chilena interpreta a una criada argentina de unos cincuenta años en medio de una transición de vida. Como en otras películas de este tipo, la clase es un problema aquí, pero se trata con un matiz encomiable. Como aprendemos en una serie de flashbacks, Teresa ha trabajado para la misma familia durante 30 años, pero como venden su casa y ya no pueden pagarla, han hecho arreglos para que ella vaya a trabajar para sus familiares en la ciudad de San Juan, ubicada en la región semidesértica del occidente argentino.
Cuando su autobús se avería camino a San Juan, Teresa y otros pasajeros quedan varados indefinidamente. Aterrizaron en un lugar de romería dedicado a La Difunta Correa, una mujer legendaria que tiene la condición de santa no oficial. Cuando uno de los devotos le pregunta si es creyente, Teresa responde con un abrupto «No». Pero, por supuesto, como la mayoría de nosotros, ella no rechazaría ningún milagro que le sucediera.
La película no explica el origen ni la importancia de La Difunta Correa, que se dice que es conocida por argentinos y chilenos, pero fue una mujer del siglo XIX que murió cruzando el desierto. Aquellos que descubrieron su cuerpo descubrieron que su bebé estaba amamantando, por lo que se hizo conocida como una hacedora de milagros. Como vemos, los peregrinos de hoy apilan botellas de agua en su santuario en el pueblo de Vallecito para ayudar a saciar su sed.
Mientras mata el tiempo en su parada inesperada, Teresa conoce a un comerciante hablador apodado El Gringo (Claudio Rissi), aunque «no soy un gringo», dice, y se prueba un vestido en su caravana. Cuando él se va, ella se da cuenta de que debe haber tomado su bolso, que contiene todas sus cosas. Aunque no sospecha de robo o engaño, sabe que debe encontrarlo.
Le toma un tiempo, pero cuando ella lo encuentra, él dice que su bolso no está en la camioneta; debe haberlo dejado en uno de los lugares donde ha dejado otras mercancías que transporta. Luego comienza una mini-odisea durante la cual la criada y El Gringo se encuentran, y se desarrolla una atracción.
