Rese√Īa de la pel√≠cula People’s Republic of Desire (2018)

Man es uno de los m√°s de un mill√≥n de artistas llamados ¬ęanfitriones¬Ľ con el mismo trabajo en YY, que parece ser el equivalente chino de la superestrella de la vida en videos de YouTube en Occidente. YY convierte a las superestrellas en personas atractivas y entretenidas como Shen Man, o el grandilocuente Big Li, que les grita a sus seguidores y los llama hermanos. Pero las personas de su audiencia en l√≠nea que no tienen mucho dinero pero a quienes les gusta ver el √©xito de sus anfitriones favoritos se llaman daosis, principalmente la presentan como hombres y mujeres j√≥venes que tienen habitaciones muy libres y solo ganan una unos cientos de d√≥lares. mes. Su amor por ver a los anfitriones triunfar se enciende a√ļn m√°s por los tuhaos, personas con mucho dinero de sobra para quienes la diaosis echa ra√≠ces para dar dinero al anfitri√≥n. Lo √ļnico que perdura de este ciclo para todos los involucrados es el inter√©s de la compa√Ī√≠a en presenciar la fama y el dinero de primera mano.

El escritor / director / editor Hao Wu enmarca su inmersi√≥n profunda en este mundo en torno a una competencia anual de anfitriones, en la que los diaosis pagan por los votos que se les dan a sus queridos anfitriones, lo que luego anima mucho a los tuhaos. de votos. Es un deporte, en cierto modo, con un sentido de camarader√≠a y estrategia, hasta la diaosis, ahorrando el dinero que tienen. Para hacer el juego de apuestas a√ļn m√°s serio, realmente depende de las agencias que pueden ayudar a aumentar la cantidad de votos para sus anfitriones. ‚ÄúLa Rep√ļblica Popular del Deseo‚ÄĚ es igualmente fascinante y deprimente, a menudo al mismo tiempo.

Est√°n sucediendo muchas cosas aqu√≠, no solo con Wu tratando de explicar el sistema, un tri√°ngulo amoroso con anfitriones, diaosis y tuhaos, sino con los muchos desarrollos de la trama sobre las carreras de Shen Man y Big Li en ese entonces, que enfrentan la irrelevancia y la controversia. Adem√°s de eso, hay muchas revelaciones de la gente, sobre c√≥mo no se necesita talento para ser un anfitri√≥n, o c√≥mo a diaosis le gustan los anfitriones porque ellos mismos ¬ęno tienen nada que mostrar¬Ľ. El documental es un verdadero torbellino, pero anclado en la lucha perpetua de los anfitriones y la diaosis. Cada vez que Wu pasa de la supuesta grandeza de la fuente de alimentaci√≥n de Big Li a un diaosi sentado en una habitaci√≥n muy vac√≠a con un escritorio de computadora en la esquina, duele.

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