De cualquier manera, Schenck estaba realmente conmovido, porque echó una mirada profunda y detallada a la cultura de las armas dentro de la vasta comunidad evangélica en Estados Unidos, y decidió… bueno, cuestionarla. Schenck, como muestra este documental de las codirectoras Abigail Disney y Kathleen Hughes, no es exactamente un cruzado anti-armas. Más bien, busca imbuir un espíritu de atención plena en su rebaño. Solo piense en las posibles contradicciones cuando se juzgue a sí mismo como «pro-vida» y «pro-armas». Por simplemente sugerir tal cosa, recibe una gran repulsión.
La historia de Schenck se cruza con la de Lucia McBeth, una azafata cuyo hijo fue asesinado a tiros por Michael Dunn después de una disputa en la gasolinera por la música proveniente del vehículo en el que estaba sentada la víctima Jordan Davis. Davis era afroamericano, Dunn blanco. Dunn usó las leyes de Florida de «espera», que recientemente le sirvieron tan bien a George Zimmerman, para justificar sus acciones.
Entonces sí: esta película sumerge su ojo de cámara en una docena de formas distintas de controversia. Y, sin embargo, «The Armor of Light» es una película tranquila, mesurada y muy atractiva visualmente (cada toma que no es de ningún archivo o metraje encontrado está meticulosamente compuesta y ejecutada; Disney y Hughes NO hacen «B-roll») , el que tiene conclusiones de plena competencia.
Mientras dibuja retratos convincentes de Schenck, McBeth y el abogado de la familia de McBeth, John Phillips, la película también proporciona información particular sobre la cultura de las armas antes mencionada. Las imágenes de archivo muestran al jefe de la NRA, Wayne LaPierre, proclamando: «La única forma de detener a un tipo malo con un arma es con un buen tipo con un arma». Más adelante en la película, durante una reunión silenciosa con otros evangélicos (que incluso comienza con una oración), un miembro de Operation Rescue repite sinceramente estas palabras exactas a Schenck. Es como algo que sale de “They Live” u Orwell. El mismo chico también pronuncia el lema «Una sociedad armada es una sociedad educada», y continúa explicando que dos personas que se encuentran en la calle y ambos saben que el otro está armado no se van a disparar entre sí, lo que plantea la pregunta. por qué iban a dispararse entre sí en primer lugar. En otras escenas, varios fieles de la iglesia discuten un escenario de fantasía en el que un abusador de menores atrae a un niño a una camioneta, pero es detenido por un feligrés que lleva una pistola. ¿Cuándo sucedió esto realmente? Algunas personas tienden a tratar de reforzar la posición de LaPierre enviando a los escépticos una publicación de blog de The Controversial Times, o algún otro sitio web muy confiable, aproximadamente una docena de veces que un buen tipo con un arma ha arrestado a un malo con un arma. . No sé qué hacen las tablas actuariales con eso, considerando que la cantidad de veces que no ha sucedido es más de una docena, pero… oh, maldita sea.