Rese√Īa de la pel√≠cula The Names of Love (2011)

La película se centra en su historia de amor con Arthur Martin (Jacques Gamblin), un estudioso especialista en enfermedades de las aves. Ella lo conoce después de irrumpir en un programa de entrevistas en el que participa. Después de que un primer encuentro sexual no lleva a ninguna parte, ella le cuenta la noticia: todavía se acuesta con hombres en una primera cita. Además, como socialista sincero, no es lo bastante de izquierda para sus gustos.

Su aventura repleta de estrellas se desarrolla en una ingeniosa estructura narrativa del director Michel Leclerc y su coguionista, Baya Kasmi. Nos encontramos con Baya y Arthur en su infancia, luego, en voz en off (adultos), nos explican sus or√≠genes ancestrales. Estos ni√Īos se rematerializan de vez en cuando para discutir los desarrollos con ellos mismos como adultos.

La madre judía de Arthur, Annette (Michele Moretti), escapó del Holocausto, que reclamó a su familia, al estar escondida bajo un nombre no judío en un orfanato. Ni Arthur ni su padre católico, Lucien (Jacques Boudet), jamás revelaron sus orígenes judíos, ni siquiera a Arthur, quien aparentemente lleva el nombre de una marca popular de lavadoras.

El padre de Baya, Mohamed (Zinedine Soualem), es un inmigrante argelino no religioso que es un artista brillante pero demasiado modesto para admitirlo; trabaja como un Sr. Fix-It pagado y, a veces, voluntario que siempre pone las cosas en orden. Su madre, Cécile (Carole Franck), creció como izquierdista francesa y se casó con Mohamed en parte por una convicción política más suave que la adoptada por su hija.

As√≠ que tenemos un h√©roe que no ‚Äúparece‚ÄĚ mitad jud√≠o y una hero√≠na que no ‚Äúparece‚ÄĚ mitad √°rabe, comprometida en una historia de amor que los pone en contacto con sus padres en el pasado. A veces eso conduce al humor negro. Arthur, por ejemplo, es reacio a presentar a Baya a sus padres porque hablar con su madre es como andar de puntillas. Es tan sensible que cualquier referencia a su pasado puede inspirar ansiedad y desesperaci√≥n. Cuando Arthur y Baya finalmente cenan con los Martin, se advierte a Baya que no haga referencia a nada que sugiera remotamente el Holocausto y, por supuesto, su subconsciente genera sin piedad palabras como ¬ęhorno¬Ľ y ¬ęcampamento¬Ľ ¬ę.

Esta escena es divertida en concepto pero no tan divertida en ejecuci√≥n. Es una especie de historia completa de ¬ęLos nombres del amor¬Ľ. Vemos que es una comedia, apreciamos la s√°tira, pero nuestra risa es f√°cil de contener. Lo que admir√© fue la historia de estos mismos personajes. Qu√© extra√Īa pareja. Un cient√≠fico intencional y un ni√Īo salvaje de la mitad de su edad. Una flecha recta y un depredador sexual. Un hombre perfectamente abotonado y una mujer cuyas blusas y su√©teres tienen una forma de revelar espont√°neamente sus pechos.

Baya es tan libre con su cuerpo, de hecho, que despu√©s de recibir una llamada telef√≥nica urgente, se detiene el tiempo suficiente para ponerse los zapatos, pero no se pone nada m√°s antes de correr hacia Par√≠s y sus alrededores, el metro completamente desnuda. El resultado es una escena predecible de una pareja musulmana ofendida; podr√≠a haber sido m√°s divertido si una pareja de su edad hubiera dicho ¬ę¬°lejos!¬Ľ atrayendo su atenci√≥n a su desnudez.

Sara Forestier es desinhibida en el papel y tiene una gran energía cómica. Ganó el César a la mejor actriz por esta actuación. Hace un buen contraste con el devoto y responsable Arthur de Jacques Gamblin. Qué destino, separarse de su nombre real y darle el nombre de una lavadora. Imagínese un estadounidense llamado Facebook Martin. Disfruté esta película. Sé que tuve que reírme más. No me importaba que no lo fuera.

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