Rese√Īa de la pel√≠cula The Women’s Balcony (2017)

En la secuencia de apertura, el parlanchín conjunto se arrastra ruidosamente por una calle estrecha en su vecindario de Jerusalén, camina hacia un bar mitzvah en su sinogoga local, blandiendo platos de comida y regalos, zumbando con entusiasmo colectivo. Todo el siguiente evento ocurre durante el bar mitzvah cuando el balcón de mujeres en la sinagoga separada por género colapsa, un colapso que pone a la esposa del rabino en el hospital y hace que el edificio sea inseguro. El anciano rabino está en un estado de confusión tras el colapso, una confusión que bordea la demencia. Ahora es una manada sin líder.

Durante esta ruidosa y ca√≥tica apertura, nos encontramos con el todo. Est√° la pareja casada de hace mucho tiempo, Zion (Igal Naor) y Ettie (Evelin Hagoel), que tienen una relaci√≥n amorosa y divertida. Yaffa (Yafit Asulin), la sobrina soltera de Ettie, est√° cansada de tener su condici√≥n de soltera como tema de conversaci√≥n general y est√° let√°rgica por tener m√°s citas, a pesar del apoyo de todos, las mujeres que lo rodean. El grupo lo completan los todopoderosos amigos casados ‚Äč‚Äčde Ettie, Tikva (Orna Banai), Ora (Sharon Elimelech) y Margalit (Einat Saruf), cada uno casado con un hombre de la congregaci√≥n.

En estas vidas gastadas y c√≥modas entre el guapo y carism√°tico Rabino David (Avraham Aviv Alush). El rabino David reconoce que esta es una congregaci√≥n en apuros y ve el colapso de la sinagoga como un juicio de Dios. Esta congregaci√≥n debe moldearse. Nada menos, como √©l dice, que est√° en juego el destino de Israel. √Čl est√° liderando el proyecto de reconstrucci√≥n y abordando lo que √©l ve como el problema m√°s urgente que enfrenta la congregaci√≥n: las mujeres.

Naturalmente. Las mujeres est√°n en el centro de la mayor√≠a de las discusiones teol√≥gicas, independientemente de la religi√≥n: ¬Ņqu√© debemos hacer con las mujeres? ¬ŅC√≥mo mantenerlos en su lugar? ¬ŅC√≥mo controlamos su sexualidad? Estas preguntas no fueron en absoluto factores para el ‚Äúnosotros‚ÄĚ del grupo hasta que lleg√≥ el culto a David, seguido por los ac√≥litos de un seminario cercano. Todas las mujeres de la congregaci√≥n son piadosas, pero ninguna se cubre la cabeza. El rabino David toma esto primero, instando a los hombres a obligar a sus esposas a usar bufandas. Los hombres, cada uno cayendo bajo la influencia de la apasionada e inspiradora personalidad del rabino, obedecen, obedientemente devuelven pa√Īuelos a sus desconcertadas e irritadas esposas.

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