La película continúa, mostrando a los panfletos fuera de los colegios electorales repartiendo lo que ellos llaman «información sobre el matrimonio tradicional». Dirigida por Yoruba Richen (quien también dirigió «Promised Land», una película sobre cuestiones de propiedad en la Sudáfrica posterior al apartheid, en 2010), «The New Black» es un documental informativo, mesurado y siempre interesante sobre el surgimiento de la conciencia LGBT en Comunidades afroamericanas en los Estados Unidos y, en particular, comunidades con una fuerte presencia en la iglesia. Al señalar que los líderes religiosos afroamericanos desempeñaron un papel de liderazgo en la aprobación de la famosa Proposición 8 para prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2008, narra el activismo mientras examina las actitudes seculares.
Como sugiere el título de la película, gran parte del pensamiento aquí se basa en el hecho de que la unión de los derechos de los homosexuales es una continuación de las luchas afroamericanas por los derechos civiles del siglo XX. Un activista señala que «esta lucha está en su fase revolucionaria, aterradora para algunos», e insiste en que es parte «de la asignatura pendiente de la libertad negra».
Un poco más tarde, un exministro fundamentalista habla sobre el componente social (si se quiere) de las iglesias negras: «Predicamos contra el tabaquismo, el alcohol, las drogas, incluso el cine». Este par fue un prefacio a la forma en que ve la homosexualidad: «Creemos que fue la enfermedad de un hombre blanco lo que nos afectó». Quizás sea instructivo que esta película tenga su primer estreno en cines la semana en que un jugador de fútbol americano universitario afroamericano abiertamente gay prueba las aguas de la NFL: muestra las actitudes de algunas de las otras instituciones que este movimiento está tratando de sacudir.
Claramente, esta película se hizo con mucho amor. Podría decirse que se hizo con demasiado amor, como si alguna vez pudiera existir algo así. O tal vez «amor» no es la palabra correcta y «cortesía» sí lo es. Lo que quiero decir, por desgracia, es que, como película, «The New Black» nunca se enciende: como dije anteriormente, es muy interesante, pero nunca se vuelve urgente. Las cosas mejoran cuando Richen retoma la historia del joven nuevo cantante de gospel que una vez se llamó Tonex, cuya salida del armario fue un momento galvánico para la comunidad. Uno se siente incómodo al llevar un texto a la tarea porque es conscientemente amable, pero la imparcialidad de Richen, aunque loable desde el punto de vista de un activista comunitario – el punto es construir puentes, supongo – hizo poco favor a su película. Dicho esto, si busca información, contexto, emoción, la película ofrece todo lo anterior.
