Que de Series Peliculas Rese√Īa y resumen de la pel√≠cula de Guelwaar (1994)

Rese√Īa y resumen de la pel√≠cula de Guelwaar (1994)

Basta del serm√≥n. Y la pelicula. ¬ęGuelwaar¬Ľ es el nombre de un hombre que muri√≥ al comienzo de la pel√≠cula de Sembene. Creemos que era un tipo, un jefe de distrito en Senegal que pronunci√≥ un discurso en√©rgico contra la ayuda exterior. Sinti√≥ que convert√≠a en esclavos a quienes lo aceptaban. Poco despu√©s, lo encontraron muerto, y al final de la pel√≠cula sabemos m√°s o menos por qu√© muri√≥, aunque no es un thriller.

De hecho, es la historia de su funeral. Su familia se re√ļne: el hijo mayor vuela desde Francia; una chica que trabaja como prostituta regresa de Dakar, la capital; y el hijo menor todav√≠a est√° en el pueblo. Entonces hay un problema. Su cuerpo desaparece de la morgue.

Semb√®ne utiliza esta desaparici√≥n y la b√ļsqueda del cuerpo para contarnos una historia sobre el Senegal moderno, una antigua colonia francesa en la costa occidental de √Āfrica, con una poblaci√≥n de alrededor de 8 millones. En el barrio donde tiene lugar la historia, la mayor√≠a de la gente es isl√°mica, pero hay una minor√≠a cat√≥lica romana significativa, incluida la familia Guelwaar. Al principio se sospecha que el cuerpo fue arrancado por miembros de un culto fetiche que pod√≠an usarlo en sus ceremonias, pero hay una explicaci√≥n mucho m√°s mundana: a trav√©s de la confusi√≥n en la morgue, Guelwaar fue confundido con un musulm√°n muerto, y ya ha sido enterrado en el cementerio isl√°mico.

Sembene cuenta esta historia en una serie de conversaciones que revelan, con sutileza e informalidad, c√≥mo funcionan las cosas en el Senegal moderno. Cat√≥licos y musulmanes conviven en relativa armon√≠a, pero cuando surge una controversia siempre hay alborotadores que intentan convertirla en odio sectario. Mientras los cat√≥licos caminan hacia el cementerio en un intento por recuperar el cuerpo, son recibidos por una banda de musulmanes enojados que tienen la intenci√≥n de defender las tumbas de sus antepasados ‚Äč‚Äčdel sacrilegio.

Una de las raras cabezas fr√≠as pertenece a un polic√≠a de distrito, √©l mismo musulm√°n, pero imparcial. √Čl piensa que es razonable que el cuerpo perdido sea enterrado nuevamente en la tumba que le corresponde. Organiza un encuentro entre el cura y el im√°n del barrio, ambos razonables, aunque a veces impetuosos. Hay momentos de tensi√≥n provocada por el cabello, donde la palabra incorrecta podr√≠a desencadenar una pelea sangrienta que podr√≠a extenderse mucho m√°s all√° de este peque√Īo caso local. Y cuando la situaci√≥n est√° casi resuelta, llega un funcionario del gobierno (¬ęAparca el Mercedes en la sombra¬Ľ), y trata de jugar frente a la multitud.

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