Rese√Īa y resumen de la pel√≠cula I Am Michael (2017)

Michael Glatze fue un miembro muy visible de la comunidad LGBTQ a trav√©s de su trabajo con XY, as√≠ como de la revista que fund√≥ y se centr√≥ en llegar a los j√≥venes, Young Gay Americans. En julio de 2007, escribi√≥ un art√≠culo en WorldNet Daily anunciando que se hab√≠a convertido al cristianismo y que ya no era gay. Todav√≠a ten√≠a aspiraciones hacia los hombres, pero trat√≥ de reprimirlas. La ¬ęterapia de reparaci√≥n¬Ľ (practicada por Love Wins Out y Exodus International, dos organizaciones ahora desaparecidas y desacreditadas por sus propios fundadores) no fue parte del viaje de Glatze, aunque se someti√≥ a un proceso de desprogramaci√≥n igualmente riguroso. Cuando Glatze ¬ęsali√≥ del armario¬Ľ como ¬ęex-gay¬Ľ, se convirti√≥ en un h√©roe en Christian, un villano en los c√≠rculos LGBTQ. Su transformaci√≥n fue dolorosa para quienes buscaban liderazgo en √©l, as√≠ como para quienes lo conoc√≠an personalmente, como su novio Ben. El gui√≥n de Kelly se basa en el art√≠culo del New York Times de 2011 de Benoit Denizet-Lewis titulado ¬ęMy Ex-Gay Friend¬Ľ. Puede ver por qu√© Kelly se sinti√≥ atra√≠do por la historia tal como se cuenta en ella. Es √©pico en su alcance.

¬ęSoy Michael¬Ľ comienza con una escena espeluznante en la que un Michael bien cortado y abotonado le dice a un adolescente con problemas en una sesi√≥n de asesoramiento que es posible superar sus aspiraciones homosexuales. Hay esperanza, en otras palabras. Corte a un momento anterior en la vida de Michael, donde √©l y su novio Bennett (un maravilloso Zachary Quinto) bailan en un rave, √©xtasis pop, y tienen un tr√≠o abrasador. Son, como lo llama un amigo m√≠o, ¬ęlos mejores gays¬Ľ. Una pareja poderosa. Bennett es arquitecto y Michael trabaja en XY, argumentando en reuniones editoriales que ¬ęsentirse atra√≠do por el mismo sexo no define qui√©n eres¬Ľ. Michael y Bennett viajan por todo el pa√≠s, haciendo un documental sobre j√≥venes homosexuales en √°reas alejadas de los centros costeros liberales. ¬ęEste es el territorio de Falwell¬Ľ, dijo Michael. En una peque√Īa ciudad, Glatze es testigo de c√≥mo un joven alegre consuela a un amigo triste con una oraci√≥n a Jes√ļs en su nombre. Michael est√° sorprendido por esto, desaf√≠a sus suposiciones de que ser gay y ser cristiano no pueden coexistir. Cuando cree que desarroll√≥ la enfermedad card√≠aca que mat√≥ a su padre, su miedo a la muerte y su anhelo de m√°s con su vida lo llevan a lo que solo puede describirse como una experiencia de conversi√≥n.

Justin Kelly adopta un enfoque sin prejuicios de la historia, que incluye mantener la pel√≠cula √ļnicamente desde la perspectiva de Michael. Hay una secuencia muy efectiva donde Michael, despu√©s de escribir el art√≠culo anunciando que hab√≠a renunciado a la homosexualidad, es bombardeado con im√°genes en su computadora port√°til de todos los titulares, sitios cristianos cantando triunfantes de que Jes√ļs realmente salva, medios gay gritando de indignaci√≥n. Michael lee las reacciones, luciendo presa del p√°nico y aterrorizado por lo que podr√≠a haber hecho. Franco, obviamente, siente una gran compasi√≥n por la confusi√≥n interna de Glatze. Michael parece perdido. Un hu√©rfano en el mundo. Buscando un lugar al que pertenecer. Quinto ofrece una representaci√≥n sutil y profundamente dolorida de un novio que ve a su pareja desaparecer ante sus ojos. Nunca dudas del v√≠nculo entre los dos hombres, su relaci√≥n amorosa y profunda como pareja. Se necesita alguna idea de eso para que lo siguiente tenga el impacto correcto, y Kelly est√° navegando esas aguas con su elenco con sensibilidad y bien. En manos de Franco, Glatze es un iconoclasta curioso y feroz, antes y despu√©s de la conversi√≥n. Como hombre gay, se sumergi√≥ en la teor√≠a queer. Como ¬ęex-gay¬Ľ se sumergi√≥ en la teolog√≠a. Su estado mental era naturalmente extremo, el p√©ndulo oscilaba a lo largo y ancho en cada direcci√≥n. No es dif√≠cil creer que Franco es un hombre inteligente y letrado (a pesar de que jug√≥ tantas tonter√≠as).

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