Réquiem por el sueño americano (2016) reseña de la película

No podría ser más oportuno, no solo porque la idea de que está en su núcleo, el impacto de la concentración de riqueza y poder en nuestra política, ha recibido tanta atención últimamente, sino más precisamente por sus preocupaciones que lo animan. están en el corazón de las elecciones presidenciales del año en curso. Por esta razón, su atractivo podría ser más ecuménico de lo que uno podría imaginar. ¿Cuántos estadounidenses estarían de acuerdo hoy en que el sueño americano está en una situación desesperada? Un buen porcentaje, sugieren las encuestas recientes. Esta es la razón por la que el análisis de izquierda de Chomsky, como punto de partida al menos para la discusión, podría ofrecer tanto material de reflexión para los partidarios de Donald J. Trump como alimentar a las legiones de Bernie Sanders.

El título de la película indica claramente su área de interés. Aunque Chomsky, un veterano profesor del MIT que saltó a la fama por su innovador trabajo en lingüística, comenta con frecuencia sobre los conflictos globales y la participación de Estados Unidos en ellos, casi no escuchamos nada sobre esos temas aquí (que incluso los admiradores de la película podrían considerar una debilidad). . La ventaja de esta decisión, sin embargo, es que la discusión tiene un propósito preciso y lógico que facilita su claridad y organización.

Esencialmente, Chomsky se pregunta por qué Estados Unidos pareció alcanzar el cenit de su dinamismo económico y cívico en las décadas de 1950 y 1960, y luego entró en un declive que dejó solo a unos pocos, excepto al primer décimo de un por ciento, estadounidenses que están realmente felices o satisfechos. Para responder a la pregunta, construye una narrativa que entrelaza ideas y eventos, ambos que se remontan a 1776. En ese año, el filósofo moralista británico Adam Smith publicó «La riqueza de las naciones», en la que afirmaba que los comerciantes y los fabricantes gobierno en defensa. en sus propios intereses, sin embargo, afecta al resto de la sociedad. Al examinar el gobierno que resultó de la Revolución Estadounidense, que comenzó el mismo año, Chomsky descubre que incluso James Madison, a quien llama un partidario de la democracia tan grande como cualquiera en ese momento, quería que la sociedad estadounidense fuera controlada por los «ricos». terratenientes. podría ser un término mejor, que pensaba que era el elemento más «responsable» de la ciudadanía. Así se inició una batalla interminable entre quienes querían más democracia desde abajo y quienes buscaban un control más elitista desde arriba.

Las ideas presentadas por Chomsky se simplifican necesariamente en aras de la compresión, y tratar de resumirlas brevemente las simplifica aún más. Pero su esencia es clara y merece una reflexión. En los Estados Unidos posteriores a la Segunda Guerra Mundial, sugiere, hubo una correlación directa entre el trabajador promedio con un trabajo que le permitía ser dueño de una casa, mantener a una familia y mantenerlos. Educar a sus hijos, por un lado, y, Por otro lado, el hecho de que los ricos pagaran impuestos a una tasa alta, las empresas se dedicaban principalmente a la fabricación de productos para la venta (que sus trabajadores podían permitirse comprar) y el poder de los grupos de presión y las empresas en Washington era relativamente limitado. .

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